El Humilladero, ha cambiado de dirección. Ahora estamos en: Diario de Sevilla dónde continúa abierto mi Web/Blog sobre la Semana Santa sevillana, con especial atención a las noticias, fotografías de autor, marchas, colaboraciones y artículos de opinión. También estamos en *Twitter*:
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jueves

RIP: Fallece Joaquín Pinto; Aguaó de la Hermandad

Archivo EL Humilladero
Luto en el Escudo de la Hermandad en los respiraderos del Paso de Misterio
Lunes Santo 2008


Lamentamos poner en conocimiento el fallecimiento de N.H. D. Joaquín Pinto, que desarrollaba sus labores de servicio y entrega a la Hdad. de san Pablo como aguaó de las cuadrillas de costaleros.
En el Tanatorio de la SE-30 a las 7.30 AM. de mañana día uno se celebrará responso.

El Señor se apiade de su alma, y duerma en el sueño de los justos

31 de Julio Solemne Función a San Ignacio de Loyola

Esta pintura, que se encuentra en la iglesia de Jesús (Roma, Italia), representa el momento en que el papa Pablo III recibe a Ignacio de Loyola y admite a la Compañía de Jesús en el seno de la Iglesia católica.
Archivo SPQHIS

Culto de Regla:
La Hdad. de san Pablo, radicada en la iglesia parroquial de san Ignacio de Loyola, celebra junto a la comunidad parroquial, Solemne Función a nuestro Titular, fundador de la compañía de Jesús. La predicación correrá a cargo de Fray Pedro Fernández Alejo y comenzará tras el rezo del santo Rosario a las 20.30h.

Datos de interés:
AÑO ACONTECIMIENTO
1491 Nace en la casa solariega de Loyola (en la parroquia de Azpeitia, Guipúzcoa) donde vivía su familia, perteneciente a la nobleza del señorío de Vizcaya.
1506-1517 Es educado como caballero en el palacio del contador mayor de Castilla, Juan Velázquez de Cuéllar, en Arévalo (Ávila).
1521 Como soldado del virrey de Navarra, Antonio Manrique, duque de Nájera, participa en la lucha contra las tropas francesas que pretendían invadir Navarra. Es herido en ambas piernas mientras defiende el castillo de Pamplona. Durante su convalecencia en Loyola, decide consagrar su vida a Dios.
1522-1523 Retirado a una vida de oración, meditación y penitencia, redacta, en una cueva de Manresa, Ejercicios espirituales. Junto al río Cardoner concibe la idea de fundar un instituto religioso. Peregrina a Jerusalén.
1524-1526 Estudia latín en la Universidad de Barcelona.
1526-1527 Estudia lógica en Alcalá de Henares. Comienza a impartir ejercicios espirituales, actividad por la cual es considerado sospechoso de alumbramiento, procesado y condenado a no predicar durante tres años.
1527 Se traslada a Salamanca, donde nuevamente es procesado.
1528 Tras caminar durante varios meses, llega a París con la intención de estudiar en su universidad. Adopta la forma latina (Ignatius) de su nombre de pila (Íñigo).
1534 El día 15 de agosto, Ignacio y otros compañeros realizan en Montmartre votos de pobreza, castidad y vida apostólica.
1535 Logra el título de magister en filosofía.
1537 Es ordenado sacerdote en Venecia, ciudad a la que había marchado dos años antes para culminar sus estudios de teología (que había iniciado en París en 1533). Marcha a Roma, ciudad en la que vivirá hasta su fallecimiento.
1540 Por medio de la bula Regimini militantis Ecclesiae el papa Pablo III aprueba de forma canónica, el 27 de septiembre, la constitución del instituto de clérigos regulares de la Compañía de Jesús, cuyos estatutos ya había aprobado verbalmente el año anterior.
1541 Es elegido superior general de la Compañía de Jesús.
1541-1556 Redacta las Constituciones de la Compañía de Jesús.
1548 Se publican sus Ejercicios espirituales.
1551 Funda el Colegio Romano.
1552 Funda el Colegio Germánico.
1556 Fallece el día 31 de julio.
1609 Es beatificado por el papa Pablo V.
1622 Es canonizado por el papa Gregorio XV.












Pueden consultar los ejercicios espirituales en:

http://www.campamentomisionsj.com/campamentomision/anojubilar/San_Ignacio_de_Loyola.htm


Señor Tú me conoces

Autor: San Ignacio de Loyola

Señor, Tú me conoces mejor de lo que
yo me conozco a mí mismo.
Tu Espíritu empapa todos los momentos de mi vida.
Gracias por tu gracia y por tu amor que derramas sobre mí.
Gracias por tu constante y suave invitación a que te deje
entrar en mi vida.
Perdóname por las veces que he rehusado tu invitación,
y me he encerrado lejos de tu amor.

Ayúdame a que en este día venidero reconozca tu
presencia en mi vida,
para que me abra a Ti. Para que Tú obres en mí,
para tu mayor gloria.

Amén.

Oración para rezar en todo momento

Autor: San Ignacio de Loyola

Ayúdame a clarificar mis intenciones.
purifica mis sentimientos, santifica
mis pensamientos y bendice mis esfuerzos,
para que todo en mi vida sea de acuerdo
a tu voluntad.

Tengo tantos deseos contradictorios...
Me preocupo por cosas que ni importan
ni son duraderas.
Pero sé que si te entrego mi corazón
haga lo que haga seguiré a mi nuevo corazón.

En todo lo que hoy soy, en todo lo que intente hacer,
en mis encuentros, reflexiones, incluso en las
frustraciones y fallos
y sobre todo en este rato de oración,
en todo ello, haz que ponga mi vida en tus manos.
Señor, soy todo tuyo. Haz de mí lo que Tú quieras

Amén.


Hacer oración

Autor: San Ignacio de Loyola



Señor, de verdad deseo prepararme bien para
este momento, deseo profundamente que todo mi
ser esté atento y dispuesto para Ti.
Ayúdame a clarificar mis intenciones.
Tengo tantos deseos contradictorios...
Me preocupo por cosas que ni importan ni son
duraderas. Pero sé que si te entrego mi corazón
haga lo que haga seguiré a mi nuevo corazón.

En todo lo que hoy soy, en todo lo que intente
hacer, en mis encuentros, reflexiones, incluso
en las frustraciones y fallos
y sobre todo en este rato de oración,
en todo ello, haz que ponga mi vida en tus manos.
Señor, soy todo tuyo. Haz de mí lo que Tú quieras.

Amén

Oración de entrega

Autor: San Ignacio de Loyola



Tomad, Señor, y recibid
toda mi libertad,
mi memoria,
mi entendimiento
y toda mi voluntad;
todo mi haber y mi poseer.
Vos me disteis,
a Vos, Señor, lo torno.
Todo es Vuestro:
disponed de ello
según Vuestra Voluntad.
Dadme Vuestro Amor y Gracia,
que éstas me bastan.

Amén.

ORACIÓN I

¡Glorioso San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús y especial abogado y protector mío!. Ya que tan elevado estáis en el Cielo por haber hecho vuestras obras a mayor honra y gloria de Dios, combatiendo a los enemigos de la Iglesia, defendiendo nuestra santa fe, dilatándola por medio de vuestros hijos por todo el mundo, alcánzame de la divina piedad, por los méritos infinitos de Jesucristo, e intercesión de su gloriosa Madre, entero perdón de mis culpas, auxilio eficaz para amar a Dios y servirle con todo empeño en adelante, firmeza y constancia en el camino de la virtud, y la dicha de morir en su amistad y gracia, para verle, amarle, gozarle y glorificarle en vuestra compañía por todos los siglos. Amén.

__________

ORACIÓN II

Santísimo padre San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús; escogido entre millares para dilatar la gloria de Dios por los cuatro ángulos del mundo; varón eminentísimo en toda clase de virtudes, pero especialmente en la pureza de intención con que siempre anhelabas la mayor gloria de Dios; héroe insigne de penitencia, humildad y prudencia; infatigable, constante, devotísimo, prodigiosísimo; de caridad excelentísima para con Dios, de vivísima fe y esperanza robustísima; me gozo, amado Padre mío, de verte enriquecido con tantas y tan eminentes prerrogativas, y te suplico alcances a todos tus hijos aquel espíritu que te animaba, y a mí una intención tan recta, que hasta en las menores cosas busque puramente la gloria divina, a imitación tuya, y logre por este medio ser de tu compañía en la gloria. Amén.

miércoles

Más de música por Amargura y Silencio: Uniformes




Si hace unos días escribía sobre los repertorios de las bandas de ccytt y agrupaciones musicales, esta vez voy a tocar otro de los aspectos que tambien ha cambiado en los ultimos años: los uniformes.

Hace algo mas de dos decadas la banda del Sol estrenaba un uniforme, similar al que lucen hoy en día, en el que aportaban varias novedades, las principales el color del mismo, y el casco con plumas, lo que dio lugar en aquel entonces a muchos comentarios.

Pues bien de unos años a esta parte la inmensa mayoria de las bandas vienen utilizando uniformes que pretenden ser una recreación de uniformes de gran gala e historicos de diversos cuerpos militares, en unos casos con mas acierto que en otros, resultando que en ocasiones podemos ver uniformes surgidos de un batiburrillo de detalles tomados de aquí y alla. Algunos de los uniformes que se han podido ver a lo largo de los ultimos años han dado lugar a algunos motes como los pinchaglobos y los cucarachas, cargados en unos casos de guasa y en otros de un poco de mala uva.

Tambien algunas bandas han adoptado una curiosa costumbre que es utilizar en su hermandad un uniforme distinto al del resto de los compromisos, en unos casos cambia el color y en otros es completamente distinto. En Sevilla la banda de las Tres Caidas fue la primera en utilizar un uniforme distinto en su hermandad.

Junto a la nueva moda en los uniformes ha florecido toda una industria especializada. En la mayoria de los casos la indumentaria de las bandas incluye muchos detalles borbados a maquina, la tecnología actual permite utilizar el diseño por ordenador. Tambien son habituales el uso todo tipo de complementos, desde cartucheras y hombreras hasta tricornios imitación de los que usa la guardia civil, botonaduras con el escudo de la banda, e incluso alguna incluye una especie de escolta que con sables o mosquetes y en algun caso hasta medallas distintas a la oficial de la hermandad.

En Sevilla como en otros aspectos hay una excepcion, la banda de la Centuria Macarena, que salvo una temporada a mediados de la decada de los 90 del pasado siglo, ha utilizado siempre un uniforme gris que en cierta medida recuerda al de la Policia Armada.

¿Hasta donde llegará la moda de los uniformes? Quien sabe, a mi lo que me extraña es que a ninguna se le haya ocurrido encargar disfraces de romanos para sus contratos de semana santa y no me miren asi, que a finales del siglo XIX hubo alguna centuria que acompañaba a varias hermandades.


Nota de El Humilladero:
Sobre uniformes la última palabra la tienen en Ciudad Jardín, donde un grupo de Hermanos vestirán la uniformidad que Navarro Arteaga les ha diseñado para acompañar a Jesús de la Esperanza.Serán escoltas del paso... aunque la rumorología cofrade apunta a una posibilidad: Ex-miembros de Virgen de los Reyes y otras formaciones ensayan para poner en marcha una nueva agrupación musical que desde ciertos sectores querrían vincular a la Hdad. de la Paz, que ya tuvo formación propia hasta no hace pocos años; la cercanía del lugar de ensayos no es motivo para tratar esa vinculación, ya que su recién electo, Hermano Mayor el periodista Santiago Arenado, se ha encargado de desmentirlo publicamente, añadiendo que están más que satisfechos con los sones de la A.M. Ntra. Sra. de la Encarnación de la Hdad. de la Presentación al Pueblo.
¿Tendremos músicos "judíos" en Ciudad Jardín?
Les dejo la noticia sobre la uniformidad de ésta "policía":

Sevilla. Navarro Arteaga diseña la indumentaria de la 'centuria' judía de la Milagrosa.

Tres siglos y medio después del primer germen que diera lugar a la actual Centuria Romana Macarena, la Semana Santa sevillana ha comenzado a incubar una nueva cohorte de soldados de escolta: la guardia del Sanedrín.

Será en el año 2010, si todo sale tal como está previsto, cuando esta guardia judía salga por vez primera por el entorno de la feligresía de la Milagrosa acompañando al paso del Señor de la Esperanza en el Puente Cedrón, un misterio inédito hasta ahora en Sevilla y cuya escenografía se está encargando de plasmar el imaginero José Antonio Navarro Arteaga.

Al artista de la calle Betis se debe precisamente el diseño de la indumentaria que habrán de vestir los integrantes de este nuevo cuerpo de escolta. Sus componentes lucirán la misma vestimenta de los soldados judíos que irán sobre el paso, en el que se representará por vez primera el prendimiento de Jesús a cargo –como especifican los evangelios– de la guardia del Sanedrín.

La iniciativa de crear una escolta judía de soldados partió de un grupo de hermanos de la agrupación parroquial de la Milagrosa, liderados por Manuel Pérez Villar, quien sugirió el proyecto a la junta de gobierno. Elevadas las pertinentes consultas al párroco y a las esferas eclesiásticas, se dio vía libre a la idea, plasmada ahora en el diseño del atuendo.

“La indumentaria está inspirada en unos grabados históricos sobre soldados judíos, aunque cierto es que le hemos introducido un punto de sevillanía”, explica Navarro Arteaga, quien advierte, no obstante, de la mezcolanza en la vestimenta de la soldadesca judía de elementos etruscos y sirios.

Los soldados de la guardia del Sanedrín lucirán un casco de metal dorado, inspirado en el de la figura de la Fe del Giraldillo y rematado con un semiplumón o pluma corta. Una cota de malla, elemento defensivo, protegerá sus cuellos. Vestirán además una coraza con lengüetas de metal dorado en el pecho combinadas con otras de cuero en los hombros.

De cuero serán también las muñequeras y el calzado, unas botas por debajo de la rodilla abrochadas delante y abiertas en la punta de los pies. De ellas sobresaldrá una tela abullonada, “un recurso muy utilizado en la imaginería barroca del XVI”, ilustra el autor del diseño, entre cuyas experencias cofrades atesora la de haber salido como armao de la Macarena.

Un fajín de tela, abrochado en el costado derecho, sirve de cinto a la espada. La ropa se completa con unos pantalones cortados a la rodilla y una sobrefaldilla bombacha. En su mano derecha, estos soldados de la Milagrosa empuñarán un palo, de diseño más o menos artístico, pero un palo al fin y al cabo, ya que los evangelios detallan que prendieron a Jesús con “espadas y palos”.

Paralelamente, la agrupación parroquial ha iniciado un estudio histórico para conocer de cerca cómo se organizaba la jerarquía militar judía y cuál era el escalafón de cargos de la guardia del Sanedrín, órgano que ejercía de Corte Suprema de la ley judía.

El acabado y la terminación de la vestimenta de estos soldados judíos podrían variar en función de su coste final, que se pretende que sea asequible para el bolsillo de los hermanos interesados en formar parte de esta escolta. Subraya Navarro Arteaga que “no hay ninguna similitud” entre estos soldados judíos y los armaos de la Centuria pero alberga la esperanza de que ésta pueda ser “la simiente de una de esas dualidades mágicas que conviven en Sevilla: tendremos a los armaos de la Macarena y a los judíos del Puente Cedrón”. De momento, ya hay más de 25 personas interesadas en salir de soldado del Sanedrín en 2010. Que suene Abelardo.

El Correo de Andalucía

elpretorio.blogcindario.com/

lunes

La B.M. Ntra. Sra. de la Victoria; Las Cigarreras, acompañará al palio de los Desmparados de san Esteban.

Foto SPQHIS
La banda de las Cigarreras, acompaña a la Hermandad de la Carretería. Año 2008


Enhorabuena.... en esos término nos dirigimos personalmente a la dirección de la Banda de Música de las Cigarreras, por el ya anunciado acuerdo alcanzado, entre ésta formación musical y la Hermandad del Cristo de la Salud y Buen Viaje, para el acompañamiento musical en la tarde noche del Martes Santo tras el manto rojo de la Virgen de los Desamparados. La apuesta por la calidad musical e interpretativa, lo seleccionado del repertorio y la inclusión de las marchas propias de la Hermandad, son lo ejes principales en los que se sustenta el convenio entre ambos colectivos. La Banda de las Cigarreras, viene a sustituir en éste caso a la Sociedad Filarmónica de Pilas.
Puede sorprender para aquellos obcecados en asignar estereotipos infundados, que la formación vinculada a la Sagrada Columna y Azotes haya recalado en la Puerta Carmona, máxime cuando desde algunos sectores se ha tildado con frases muy desafortunadas y lejos del conocimiento personal y del nivel musical de la banda, pero el trabajo desarrollado en pos de la calidad por encima de la mediocridad de algunos repertorios da su fruto y ahora la banda los está recogiendo. Conocida como es la Hermandad de san Esteban, por el ambiente alegre y fervoroso que la rodea y le corresponde como cofradía de barrio, no ha impedido al Comisionado que actualmente la regenta,tratar de avanzar en la implantación de la actitud y aptitud musical con la firma de éste contrato. La banda de las Cigarreras se sitúa por méritos propios en el elenco de las bandas con más presencia en la Semana Santa sevillana y el calendario de las Glorias.
A falta de saber que ocurrirá con algunos acuerdos en el aire, podremos verla el próximo año tras los palios del Socorro de la Hermandad del Amor el Domingo de Ramos; el Martes Santo en san Esteban; el Jueves tras la dolorosa de la Victoria (su Hermandad); el Viernes tarde en la Carretería, cerrando la Semana Santa con el último palio sevillano: el de la Virgen de la Aurora de la Resurrección.
Estando el "mercado" en la situación que se encuentra, pudieran tener opciones de tocar todos los días de la Semana Mayor, si repitiesen el Lunes en san Pablo, y les llega el posible acuerdo que para el Miércoles Santo se rumorea en los mentideros cofrades, donde la Filarmónica de Pilas parece ser que no va a continuar en la Lanzada, y el ya conocido no de las Siete Palabras a la continuidad de la Municipal de Coria, para acompañar a la Virgen de la Cabeza. De no ser así, en Alcalá, seguirán disfrutando del buen hacer de los músicos cigarreros.
Lo dicho, enhorabuena...y ¡Suerte!

sábado

Calendario, 2008


Para verlo a tamaño grande pulsa sobre la imagen.
Si deseas colgarlo en algún sitio web, foro, o blog, a continuación te facilitamos un enlace a medidas 618x800.
http://img117.imageshack.us/img117/6175/calendarioabj9.jpg
Si deseas un tamaño mayor o inferior, no dudes en solicitarlo a ésta cuenta de correo:
forerospqhis@gmail.com, y con sumo placer te lo reenviaremos.

jueves

TODOS CON LA MIRADA COFRADE


Desde el Foro Cofradías y con la colaboración del equipo de Moderadores hemos puesto en marcha una campaña de apoyo a la familia de Carlos y a LuisMa, su compañero en la dirección.

¡Pásalo! ¡Gracias!
Para dejar todo nuestro apoyo:




todosconlamiradacofrade@gmail.com







Si tienes un blog, web o foro en el que participes, te rogamos copies y pegues éste mensaje, para hacerlo llegar a cuantos más cofrades sea posible.¡¡¡¡Gracias!!!!

A la memoria de Carlos García Jarana (ZIDAC) co-director de La Mirada Cofrade


El co-director de tan extraordinaria web de fotografías y actualidad cofradiera,falleció el pasado día 22 de julio . Carlos de 24 años de edad, era uno de los mantenedores de tan prestigiosa web.Incansable recolector y hacedor de estampas cofradieras. No tenía el gusto de conocerle personalmente, pero si había charlado vía messenger en numerosas ocasiones; a él, le solía mandar mis fotos para colaborar en su página. Su frío e inesperado adiós nos apena a los amantes de las cofradías en general, y de la fotografía en particular.
Desde El Humilladero, como ya hicimos personalmente, enviamos a toda su familia nuestro sentir, y a LuisMa, su infatigable compañero, nuestro más sentido abrazo y ánimos para continuar con el trabajo que llevaban en pos de la divulgación de la religiosidad popular a través del objetivo de las cámaras.

Que el Señor se apiade de su Alma, y duerma pronto en el sueño de los justos.

domingo

Diccionario de términos musicales. Fuente Revista Patrimonio Musical

contadoresTrabajo realizado por Marcelo Gálvez Jiménez

A B C D E F G H I L M N O P R S T U V

A

A capella: Locución italiana, que en su sentido más amplio, se aplica a música vocal sin acompañamiento instrumental. Este término no tiene demasiada relación con la música procesional puesto que apenas pueden encontrarse ejemplos de intervenciones vocales a solo sin nigún tipo de acompañamiento.

Accelerando: Término italiano que significa acelerando y que significa que hay que ir haciendo el pulso más rápido de forma gradual. Se enmarca dentro del campo de la agógica. Por su naturaleza, en la marcha procesional no debe aparecer este tipo de términos.

Accidente: Se aplica a aquellas alteraciones que no se encuentran en la armadura, sino que aparecen durante el transcurso de la obra. Su efecto se prolonga en todo el compás en el que se encuentre.

Acento: Se entiende por acento, el pulso enfatizado y repetido de forma más o menos regular, formando compases. Generalmente, se entiende que el primero pulso de cada compás es el acento del mismo. De igual modo, mediante el signo > podemos realizar un acento donde se requiera por necesidades expresivas de la obra.

Acompañamiento: Parte de una textura subordinada y a la vez complementaria de la principal, habitualmente ésta última de carácter melódico. Se suele denominar acompañamiento a todo ese "relleno" que sirve de base rítmica y armónica a una melodía destacada. Suele ser ejecutado en la música procesional por los trombones.

Acorde: Conjunto de tres o más sonidos que suenan simultáneamente. Se habla de acordes perfectos cuando propician, subjetivamente, sensación de reposo sonoro al oído. Los acordes formados por tres notas se denominan "tríadas". Cuando el acorde no suena simultáneamente sino que las notas suenan de forma más o menos escalonada, se le denomina arpegio.

Adagio: Término musical relativo al tiempo que indica que éste debe ser lento, relajado y expresivo. Este término aparece, escasamente, en la música procesional con relación al carácter relajado y expresivo de éste.

Adaptación: Conjunto de cambios técnicos realizados en una obra para ser ejecutada con una plantilla distinta a la que fue concebida.

Ad libitum: Término latino que significa "a placer" y suele abreviarse en "ad lib." Significa que el intérprete es libre para variar el tempo a su voluntad. Este término se engloba igualmente en la agógica y tampoco tiene demasiada presencia en la música procesional, aunque como es obvio, se deja ver en los solos.

Adornos: Ver ornamentos. Se refiere a todos aquellos elementos que no son parte de la estructura musical y aparece en ella para embellecerla.

Aerófono: Se denomina así a todo instrumento cuya producción de sonido se deba a efecto del aire.

Afinación: Acción de igualar los sonidos fundamentales de los instrumentos con respecto a uno de partida. La afinación es algo muy complicado, de hecho durante toda la Historia ha habido muchos cambios en lo concerniente a ella (afinación mesotónica, pitagórica, temperada...) por el deseo de obtener la más perfecta, lo cual ha sido imposible aunque la que tenemos hoy día, la temperada o igual, es la menos mala de todas ellas dado nuestro sistema musical. Es conveniente destacar que aun estando afinados por un afinador, es muy posible que se desafine por causas muy variadas (temperatura, estado del instrumento y del intéprete, cantidad de armónicos que acompañan al sonido fundamental, grado de humedad, tiempo tocando...) Sin lugar a dudas la afinación es un término que puede dar muchísimo que hablar.

Agógica: Término que designa las pequeñas diferencias o fluctuaciones de tiempo aportadas a la estricta notación musical para satisfacer las necesidades expresivas o al carácter de una frase musical ( por ejemplo, el término italiano rubato). Generalmente se aplica a todo aquello concerniente al tempo de una obra. La marcha procesional implica que se debe seguir un tempo estable sin cambios o fluctuaciones, pero podemos encontrar que algunos directores las realicen durante la interpretación debido a necesidades expresivas. Otro ejemplo serían los rallentadi, ritardandi, acellerandi y términos similares.

Alteración: Signos empleados para variar la altura de la nota en medio tono ascendente (sostenido), descendente (bemol) o para dejarlo natural al estar afectado por uno de estos (becuadro). También existen dobles alteraciones que se emplean para "sobre-alterar" aquéllas que ya lo son. Dentro de las alteraciones podemos encontrar las propias o armadura y las accidentales. Un compositor con gran cantidad de alteraciones en todas sus composiciones es Beigbeder

Altura: Calidad del grave o del agudo de un sonido. Se debe a las vibraciones (frecuencia) del sonido al atravesar un cuerpo sonoro, dependiendo por tanto de su tamaño. La frecuencia se mide en hertzios.

Amalgama: Combinación de dos compases de distinta métrica. En la música procesional, este concepto no tiene ningún tipo de cabida aunque en la música popular, y más aún en la andaluza sí.

Ámbito: Extensión, de la nota más grave a la más aguda, que se emplea para una voz o instrumento en una composición cualquiera. Conviene distinguirla de tesitura, extensión en la que un instrumento o voz interpreta con el máximo de facilidad. Ni qué decir tiene que no todos los instrumentos tienen la misma tesitura (aguda, grave...) y que el mismo instrumento puede tener distintos ámbitos según la composición.

Anacrusa: Nota o grupo de notas iniciales de una pieza que anteceden al primer tiempo fuerte del compás. Del mismo modo, se suele aplicar por extensión a toda nota o grupo de éstas que anteceden al tiempo fuerte de un compás en el que comienza una frase musical. En la música procesional podemos encontrar bastantes ejemplos: El principio de las célebres marchas "Rocío" o "Hermanos Costaleros" , son algunos de estos ejemplos.

Andante: Término de velocidad que indica que el pulso de la música debe ir a una velocidad moderada, similar al paso. Es el tempo apropiado para la marcha procesional.

Appasionato: Término relativo al carácter de la obra, significa "con pasión".

Apoyatura: Término procedente del italiano appogiatura. Sonido extraño al acorde con el que suena, que precede (cae siempre en parte o fracción fuerte) y toma momentáneamente el lugar de la nota real de este acorde. La apoyatura es siempre una nota que viene de grado conjunto, es decir, el más próximo a la nota real. Da sensación un acento expresivo, que aporta tensión y que se ejecuta de manera más apoyada, de ahí el nombre, que la nota real. Cuando la apoyatura es la nota inferior a la real y se encuentra a medio tono de ésta, se le denomina "Acciaccatura". En la música procesional no hay demasiados ejemplos demasiado llamativos, aunque autores de la talla de Beigbeder o los Font recurren mucho a este tipo de recursos.

Aria: Composición o fragmento de música vocal de características melódicas y virtuosísticas muy manifiestas. Composición para voz solista con acompañamiento de instrumentos, característica de cantatas, óperas, etc.

Armadura: Conjunto de alteraciones (sostenidos o bemoles) colocados al comienzo de la partitura, entre la clave y el compás, que designan todas las notas alteradas constitutivas de la tonalidad escogida. Mediante ella y otros recursos, podemos determinar la tonalidad de cada composición.

Armonía: Ciencia que estudia la forma de conjugar los sonidos para crear música con interés y rigor. Esta ciencia tiene un gran conjunto de l reglas que rigen la formación y encadenamiento de los acordes, reglas que constituyen una disciplina fundamental en la música occidental. La armonía se preocupa más de lo que ocurre en la música en sentido vertical, que de lo que ocurre en sentido horizontal, de lo que se encarga el contrapunto.

Armonización: Proceso de selección de acordes de un canto cualquiera, basándose en su estilo, en la personalidad del autor, los conocimientos y destrezas del mismo, etc... Hay compositores que primero crean una melodía y luego buscan los acordes que le vienen bien, otros construyen una base armónica y luego usan las notas correspondientes, y el término medio (acaso el más acertado) que conjuga a la vez la armonización con la realización de las voces.

Arpegio: Término nacido de la técnica de ejecución del arpa, de ahí su nombre. Consiste en una ejecución sucesiva, pero continuada, de las notas de un acorde desde el grave al agudo (o inversamente). Se denomina arpegio quebrado a aquél en el que las notas no siguen el órden lógico, ascendente o descendente. Ejemplo de arpegios lo podemos encontrar en el comienzo de la marcha "Nuestro Padre Jesús", llevados a cabo por la madera como acompañamiento a lo que realizan los metales, o en el comienzo también de la marcha "El Dulce Nombre" de M. L. Farfán.

Arreglo: Reelaboración de una obra musical para instrumentos diferentes de los de la pieza original. Existen bastantes controversias entre lo que es un arreglo, adaptación, una instrumentación, etc... Por arreglo y adaptación, se entiende que existe una música para un grupo determinado de instrumentos y éstos son sustituídos por otros.

Arsis: Impulso del movimiento de batuta dado por el director para hacer prever a los músicos el tempo con el que ejecutar la obra.

Articulación: Forma de conectar las notas consecutivas de una línea melódica jugando con factores como el ataque, la resolución o la continuidad o discontinuidad de sonido entre ellas. Se representa con ligaduras, acentos, staccatti, etc... También se denomina así a la configuración u organización de ideas de una obra (véase forma)

Ataque: Emisión del sonido.

Atonalismo: Técnica de composición surgida en la primera década del siglo XX, con Arnold Schoemberg como abanderado, que rompe con las leyes de la tonalidad tradicional.

Aumentación: Consiste en la duplicación de la duración de los valores de las notas, generalmente de un fragmento musical que ya ha sonado. Se contrapone a reducción, en el que el valor de las notas se reduce a la mitad. Ambos recursos tienen fines expresivos y son empleados como sentido de variación de un tema al que se recurre con alguna asiduidad.


B

Balada: Pieza lírica surgida en el Romanticismo.

Barroco: Período artístico que en Música abarca desde principios del siglo XVII a mediados del siglo XVIII, teniendo como principales exponentes a Bach, Haëndel, Albinoni, Vivaldi, Telemann. Se caracteriza por ser una música preferiblemente contrapuntística y en la que se busca conmover al oyente por medio de la música.

Batería: Conjunto de instrumentos de percusión. Además de ser llamado así al instrumento de percusión, también se le llama así al material de percusión que se emplea en una composición.

Batuta: Varita de madera utilizada por los directores de orquesta para alargar el efecto visual del brazo y, conjuntamente con otros recursos técnicos, hacer posible a la orquesta la precisa comprensión rítmica, dinámica y agógica de una obra. Actualmente tiene unos 45 cm de largo y se pinta de blanco.

Becuadro: Signo que se coloca delante de las notas para cancelar el efecto sostenidos o bemoles.

Bajo de Alberti: Fórmula de acompañamiento, típica del Clasicismo, en el que los acordes resultan quebrados en notas de pequeño valor y que es repetida durante varios compases. Ejemplo más o menos fidedignos de este recurso son el trío de la marcha "Madre de los Gitanos Coronada", los temas principales y secundarios de "Corpus Christi" o el pasaje que antecede a la repetición del tema principal en "Pasa la Virgen Macarena".

Barra de compás: Véase línea divisoria.

Bemol: Alteración que baja medio tono a la nota que lo lleva.

C


Cadencia: Final de una frase, fórmula melódica (o armónica) que augura el fin de una frase musical. Las cadencias pueden ser conclusivas o suspensivas.

Cadencia auténtica: Clasificación tradicional, según la cual esta cadencia corresponde a un encadenamiento de la dominante a la tónica. La cadencia auténtica es la más conclusiva

Cadencia plagal: Clasificación tradicional, según la cual esta cadencia corresponde a un encadenamiento de la subdominante a la tónica. La cadencia plagal es conclusiva, al igual que la cadencia auténtica, aunque la plagal de forma menos afirmativa.

Cadencia rota: Clasificación tradicional, según la cual esta cadencia corresponde a un encadenamiento de la dominante a la subdominante, superdominante o cualquier otro grado que contenga a la tónica. Esta cadencia al igual que la semicadencia es naturaleza supensiva. Un autor que recurre a este tipo de cadencias en la coda de sus composiciones es Juan José Puntas, siendo "A ti, Manué" un buen ejemplo de cadencia rota en la subdominante menor, justo antes del final.

Cadenza: Término que en italiano significa cadencia. Consiste en la improvisación de un solista, generalmente virtuosística, que va al comienzo o al final de un movimiento, corrientemente de un concierto. Este término no tiene apenas influencia en la música procesional, pero puede haber pasajes "a solo" que tengan una naturaleza de "cuasi-cadenza", por dejar casi a gusto del intérprete la interpretación del solo.

Canon: Tipo de escritura contrapuntística en la que las "voces" exponen el mismo tema o motivo (melódico y a veces rítmico) escalonadamente, es decir, haciendo su entrada a distancias variables y diferentes alturas. Las melodías desfasadas o retrasadas forman un contrapunto con las anteriores y posteriores. Generalmente, en el argot musical cofradiero, se le suele llamar "entradas fugadas" ya que el planteamiento de las entradas escalonadas es común a la fuga, aunque ambos términos no son sinónimos ya que la fuga implica un planteamiento compositivo mucho más complicado que el canon.

Cantabile: palabra italiana. Por analogía con la música vocal, designa en la música instrumental un pasaje cuyo carácter melódico y expresivo del instrumento "cantante" es puesto de relieve.

Cantus firmus: Canto de origen medieval (canto gregoriano). De él, resulta esta técnica compositiva, también de origen medieval, que consiste en tomar un cantus sacro en préstamo sobre el que basar toda la composición posterior. Existen numerosos ejemplos de composiciones procesionales basadas en canti firmi, como el inicio de "Mª Stma. del Dulce Nombre" de Lerate, "Salve Regina Martyrum" de Gámez Laserna, ambas basadas en el "Salve Regina" o "Cristo Yacente" de Albero que emplea el "Dies Irae".

Carácter: Expresión del estado de ánimo de la música.

Clasicismo: Periodo musical que comprende desde mediados del siglo XVIII hasta el siglo XIX, caracterizado por la igualdad, la simetría, la perfección y la claridad musical. En contraposición con el Barroco, la textura predominante no es el contrapunto sino la melodía acompañada. Compositores de esta etapa fueron Mozart, Haydn, algunas composiciones de Beethoven, etc...

Clave: Signo que se coloca al principio del pentagrama y permite saber el nombre de las notas. Instrumento de cuerda percutida, parecido al piano aunque con un sonido más "aguitarrado" muy usado en el Barroco.

Clímax: Momento álgido o culminante de una obra, generalmente en la parte central de la misma, aunque también se puede reservar para el final.

Coda: Término italiano que significa cola o añadido. Se emplea generalmente como añadido a la parte final, dándole un carácter más conclusivo. Ejemplos: "A ti, Manué" "Madre Hiniesta" (Marvizón), entre otras muchas composiciones.

Colchón armónico: Metáfora empleada por algunos músicos para designar al acompañamiento de una melodía en el que la armonía queda dibujada por valores largos. Ejemplo de esta metáfora, que no es recogida de forma explícita en casi ningún manual aunque sí se emplea en el habla, es el que hay en el trío de "La Estrella Sublime" o la saeta que hay en la marcha "Procesión de Semana Santa en Sevilla". Combiene no confundirlo con pedal (véase el término) que es parecido pero con una sola nota en el bajo o cualquier otra voz, como por ejemplo el que hay al final del solo de "A ti, Manué".

Compás: Es la división del tiempo en partes iguales, pudiendo cambiar en medio de una obra. Una obra de música está dividida en pulsos, y se perciben agrupamientos de a 2, 3, 4 ó más pulsos. Es, por tanto, el agrupamiento regular de pulsos en una obra. El compás de la música procesional es un compás de dos tiempos marcado generalmente a cuatro, para facilitar la lectura de los músicos.

Concierto: Forma musical en la que intervienen uno o más instrumentistas en calidad de solistas. Generalmente tiene tres tiempos: allegro-andante-allegro. Su uso comenzó en el Barroco y se culminó en el Clasicismo.

Contrapuntístico: Relativo al contrapunto o que respeta sus reglas, disciplina esencial de la composición occidental. Mientras que la armonía, otra disciplina fundamental, se interesa por el encadenamiento de los acordes, el contrapunto se ocupa de la conducción de dos o más líneas melódicas independientes o simultáneas a partir de un tema dado. El contrapunto se ocupa de la melodía, de la música en sentido "horizontal".

Contracanto: "Línea melódica secundaria (o segundo tema) opuesta o asociada a la línea melódica principal (o tema)" (Science de la musique, Bordás, París, 1976). Es un recurso muy utilizado en la música procesional, se puede observar en todas las repeticiones de los temas de cualquier marcha en la que se oye una melodía que "responde" o "completa" a la principal. Se habla de contracanto, siempre que éste sea perceptible como melodía, de lo contrario hablaremos de relleno armónico.

Contratiempo: Sonido atacado en parte o fracción débil del compás y precedido de un silencio generalmente. Es el acompañamiento típico de los trombones.

Consonancia: Grupo de sonidos que proporcionan sensación de descanso o reposo al oído. Se contrapone a disonancia.

Crescendo: Término italiano que suele aparecer como cresc. y que indica que hay que aumentar la intensidad del sonido de forma gradual. Opuesto a decrescendo.

Cromatismo: Relación de semitono entre dos notas del mismo nombre. Ejemplo: Do - do# , re - reb, fa - fa # ... etc.

Cuadratura: Construcción simétrica que divide la frase musical en fragmentos de igual duración, en grupos de dos, a cuatro, de ocho compases, etc., puntuada por un reposo, una cadencia o cualquier otra fórmula. De esta forma la música tiene un órden, una simetría que la hacen ordenada al oído

D


Da capo: Locución italiana que significa "desde el comienzo", " a la cabeza".Consiste en una indicación de repetición de una pieza desde el comienzo hasta el lugar marcado Fine o similar. Son conocidos los "da capi" de marchas como "Mater Mea", "Nuestro Padre Jesús",etc.

Decrescendo: Término italiano que suele aparecer como decresc. y que indica que hay que disminuir la intensidad del sonido de forma gradual. Opuesto a crescendo y sinónimo de diminuendo.

Desarrollo: Consiste en la elaboración de un tema presentado y que aparece más trabajado, es decir, con otra instrumentación, otra dinámica, con otras armonías, etc.... Temas, motivos melódicos o rítmicos, son modificados, ampliados o divididos siguiendo procedimientos de elaboración extremadamente variados (ritmo, armonía, dinámica, compás, tiempo, etc.).

Diatónica: Se dice de aquella forma composicional que emplea los intervalos normales de la escala natural, por tonos y semitonos (estos últimos no se suceden nunca inmediatamente). Dicho de otra forma, hay diatonismo cuando la relación de semitonos es entre notas de distinto nombre: si - do, mi - fa, la - sib, do# - re, etc...

Diminuendo: Término italiano que suele aparecer como decresc. y que indica que hay que disminuir la intensidad del sonido de forma gradual. Opuesto a crescendo y sinónimo de decrescendo.

Dinámica: Campo de la música que se encarga de la intensidad del sonido, es decir, de la fuerza con la que se interpreta la música. Se indica generalmente con abreviaturas: f (fuerte), p (piano, suave), ff (fortísimo), pp (pianisimo, muy suave).

Divertimento: Composición instrumental de carácter jovial, con fin de entretenimiento que suele tener varios movimientos, generalmente para ser tocada al aire libre.

Disonancia: Grupo de sonidos que "chocan" entre sí, proporcionando tensión al oído, tensión que se relaja en consonancia. Conviene decir que la disonancia no consiste en que algo suene mal o desagradable, sino que crea tensión necesaria para el interés de una obra musical.

Dominante: Es el quinto grado de una tonalidad dada. Por ejemplo, sol es la dominante en la tonalidad de do. En la música tonal es un elemento esencial de equilibrio, ya que la dominante crea una inestabilidad, tensión, que la tónica, estable, estática, es la única que puede resolver. La dominante es la nota con mayor importancia después de la tónica.


E


Enarmonía: Notas de nombre distinto pero de igual sonido. Por ejemplo: si# -do, reb - do#, etc... este recurso es explotado por los compositores para modular, enfatizar o tonicalizar hacia tonalidades muy alejadas.

Enfatización: Breve modulación a un tono de la escala sin desarrollo en el mismo. Es común encontrarla en composiciones de una calidad media.

Escala: Sucesión de sonidos correlativos que comienza y acaba en uno de ellos. Existe gran variedad de escalas.

Estudio: Pequeña pieza de música cuyo objetivo es el desarrollo técnico del intérprete.

Evocación (sonora): Recurso por el que el compositor intenta traer a la mente del oyente una situación o imágen mental por medio de recursos musicales.

Exposición: Consiste en la presentación del material temático de la obra (tema principal); le sigue la explotación de este material, el desarrollo del que ya se ha hablado.


F

Fanfarria: Pequeña pieza o fragmento musical interpretado por los instrumentos de metal y percusión, con el objetivo de llamar la atención.

Fantasía: Composición de carácter improvisatorio y etéreo, generalmente de breve duración.

Figura: Grafía que sirve para representar la duración relativa de los sonidos.

Finale / Fine: Indicación colocada para designar el lugar donde debe acabar una obra tras un salto, un Da Capo, etc...

Forma: Organización o configuración que presenta una pieza musical. Ordenación de sus temas o partes según preceptos estéticos y/o estilísticos.

Frase: Elemento formal que presenta elementos más pequeños (célula, motivo, semifrase...) y que tiene un sentido musical acabado.

Fuente sonora: Se aplica a aquel objeto que produce sonido.

Fuerte de bajos: Este término proviene más de lo popular como medio de entendimiento, que lo de puramente musical. Se denomina así a una parte de carácter rítmico y brillante por lo general, en la que sobresalen los instrumentos de metal más graves (trombón, tuba, trompa, bombardino), apoyados por otros con los que comparten tesitura (saxofones, fagot...) mientras que las maderas mantienen una línea rítmico-melódica, por lo general repetitiva. A veces a los instrumentos ya mencionados se le unen las trompetas o unas llamadas de las mismas sobre el canto. Esta parte, suele estar en la parte central de la marcha y supone un contraste con lo anterior y lo posterior.

Fuga: Forma polifónica que recurre al contrapunto en el tratamiento rigurosamente organizado de las diferentes "voces". Esquemáticamente las reglas son: un número constante de voces reales y equivalentes; monotematismo (un tema de fuga, llamado "sujeto", suministra los elementos del desarrollo completo); entradas sucesivas de las voces según los principios de imitación. Esquemáticamente también, la construcción hace que se sucedan: presentación del sujeto y respuesta en la segunda voz, doblada contrapuntísticamente por un contrasujeto; sigue el sujeto en la tercera voz y la respuesta en la cuarta, etc. A continuación viene el desarrollo, con las diferentes voces en imitaciones y episodios contrapuntísticos más libres y finalmente la conclusión o estrecho por entradas del sujeto y del contrasujeto en las diferentes voces, cada vez más cerca unas de otras. Este tipo de composición, que requiere un manejo inmenso de la música, es propio del Barroco

Fugato (fugado): Se aplica al pasaje en "estilo fugado", pero que no se atiene a las reglas constitutivas de la fuga.Existe exposición de un tema y pequeña fuga del mismo o algunas entradas en imitación. Este estilo fugado o canónico es el que podemos encontrar en la composición procesional.


G


Guión (reducido): Partitura compuesta por tres o cuatro pentagramas (pueden ser más) donde se condensa toda la música que se ha de interpretar para control del director.

Grupeto: Pequeño grupo ornamental de tres o cuatro notas que preceden o siguen rápidamente a la nota principal. Podemos encontrar un grupeto muy característico en el trío de la marcha "Jesús de las Penas" de Pantión.


H


Hemiolia: En términos rítmicos, se refiere al uso de tiempos simples (de dos partes) donde deberían haber tiempos compuestos (de tres partes) y viceversa.

Heterofonía: Interpretación simultánea de una misma melodía por diferentes voces o instrumentos que puede estar o no en alguno de ellos modificada u ornamentada.

Homofonía: Se aplica al recurso compositivo las composiciones en las que la melodía principal y otra partes, simplemente acompañantes, se ejecutan al unísono un mismo ritmo, formando acordes. Ejemplo de esto es el comienzo de "Cristo de la Expiración" de Beigbeder o "Mater Mea" de Dorado.


I

Idiófono: Instrumento de percusión. Según el modo se excitación (producción del sonido): se clasifican en raspados, punteados, sacudidos y frotados.

Imitación: Procedimiento muy corriente de composición polifónica que consiste en la reproducción, en una nueva "voz", de una melodía o fragmento de ella expuesto en una "voz" anterior.

Interludio: Composición intermedia entre dos trozos de música.

Inversión: Interversión de las relaciones de los sonidos en un intervalo o un acorde. En la inversión de un motivo, todos los intervalos ascendentes de este motivo se convierten en simétricamente descendentes o viceversa. Por ejemplo: el acorde de do es do-mi-sol (estado fundamental, no hay inversión), que al invertirlo quedaría como mi-sol-do (1ª inversión) o como sol-do-mi (2ª inversión). Cada inversión de un acorde tiene unas características propias.

Instrumentación: Acción de combinar los instrumentos en una pieza determinada, con unos fines expresivos y tímbricos. Para ser un buen instrumentador, es indispensable conocer las posibilidades tímbricas, expresivas, técnicas, etc... de cada instrumento. Este término se aplica a música en "estado bruto", es decir, sin instrumentos determinados a los que se le aplica este procedimiento.

Instrumento transpositor: Instrumento en el que las alturas dadas no se corresponden con las alturas absolutas, dadas por un piano por ejemplo. Ejemplo de instrumentos transpositores: saxofón, trompa, trompeta, fliscorno, clarinete... mientras que flauta, oboe, fagot, tuba... no lo son.

Intensidad: Graduación de la fuerza en la emisión de los sonidos. La energía de un sonido medida en watios por metro cuadrado.

Interpretación: Aspectos de la ejecución de una obra que son la plasmación concreta por parte del intérprete de las indicaciones del compositor. La notación no es 100% clara y debe ser interpretada para poder ejecutarla y ser transmitida la obra de arte. En la interpretación, entra el estado anímico del intéprete, sus sentimientos y forma de afrontar la música.

Intervalo: Distancia entre notas. Hay gran cantidad de formas para clasificar a éstos.


L


Legato: Interpretación de las notas sin separación entre ellas, es opuesto al staccato. Se indica mediante una ligadura sobre las notas a interpretar legato o bien mediante la misma indicación.

Leitmotiv: Del alemán, motivo conductor. Fragmento musical relacionado con un personaje o situación concreta. Recurso muy empleado en la ópera romántica, las bandas sonoras y, por ende, en toda la música descriptiva.

Lied, forma: Forma musical basada en la sucesión de dos temas, en tres partes ABA.

Ligadura: Línea en forma de arco que se coloca encima o debajo de las notas y sirve para unir sonidos. Si une los mismos sonidos, es llamada de unión, mientras que si une distintos sonidos se llama de expresión o de interpretación.

Línea adicional: Línea horizontale, paralela y equidistante al pentagrama, que se pone encima o debajo de éste, y que sirve para colocar notas que por su altura se salen del pentagrama.

Línea divisoria: Línea vertical que separa los compases. Existen varios tipos: La línea divisoria simple; doble barra divisoria; doble barra de repetición y doble barra final.

Loco: Término que indica que hay que tocar la partitura en su tesitura, es decir, sin hacer octavas de ninguna clase que hayan sido ejecutadas antes.


M


Maestoso: Término relativo al tempo y al carácter de una obra. Indica que debe ser lento y majestuoso, con solemnidad. Es un término empleado en la música procesional por el carácter que se le atribuye y no tanto por su tempo.

Marcha: Música concebida para que el caminar al mismo paso sea más sencillo a formaciones más o menos grandes, siendo, por tanto, su pulso estable y marcado.

Matiz: Véase dinámica.

Melodía: Sucesión de sonidos con personalidad y entidad suficiente y que tiene sentido musical, transmite, por tanto, una idea. Conviene destacar que toda sucesión de sonidos no es una melodía.

Membranófono: Instrumento de percusión que produce su sonido al golpear sobre una o varias membranas tendidas sobre un cuerpo más o menos cilíndrico con aberturas. Por ejemplo los timbales, caja, bombo, etc...

Misa: Obra escrita sobre los textos del Ordinario de la Misa: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus y Agnus Dei. En función de a qué periodo concreto del año o situación concreta, se le podrán añadir otros textos como el Aleluya, el Gradual, etc...

Modulación: Consiste en el paso de una tonalidad a otra. Para considerar modulación es necesario una prepación y un desarrollo musical de la misma, de lo contrario estaremos hablando de tonicalización o enfatización.

Monodía: Canto a una sola voz sin acompañamiento, aunque en algunas etapas se ha considerado así al canto principal secundado por un acompañamiento sin demasiada relevancia.

Mordente/s: Nota o grupo de notas pequeñas, sin valor real,escritas junto a una nota real. Los mordentes entran dentro del grupo de notas adorno u ornamentos.

Motivo: Pequeña idea rítmica y/o melódica con entidad suficiente para ser elaborada y no perder presencia. Un compositor de la música procesional que recurre a los motivos de manera constantes es Beigbeder.

N

Nota: Representación gráfica del sonido. El nombre de las notas viene de un canto de la Edad Media, el Himno a San Juan:

UT queant laxis
REsonare fibris
MIra gestorum
FAmuli tuorum
SOLve polluti
LAbii reatum,
Sante Iohannes.

Notas extrañas: En armonía, se llaman así a aquellas notas que no pertenecen al acorde diatónico y que por su supuesta disonancia embellecen o entorpecen las tensiones armónicas. En el curso de la historia notas tenidas antes como extrañas forman parte ahora de los acordes más comunes y viceversa denotando que es algo en mucho subjetivo.


O

Obertura: Pieza orquestal, de origen barroco, utilizada como introducción de una ópera, oratorio, cantata o una suite instrumental.

Octava: Relación de sonidos cuyas frecuencias fundamentales tienen una relación de uno a dos. Repetición de una nota a altura diferente: do-do´.

Opus: Término latino que significa "obra" (abreviado: Op. ). Este término que permite distinguir la situación cronológica de una obra dada, en general siguiendo el orden de publicación (y nombre de la composición) de las obras de un compositor.

Ornamentos (u ornamentación): llamados también "adornos", ya que consisten en el adorno con breves figuras accesorias que embellecen o varían una línea melódica. La ornamentación es el arte de disponer estos adornos. Entre ellos está la apoyatura, el arpegio, el grupeto, el trino, etc.

Ostinato: Palabra italiana que designa a una fórmula rítmica o melódica de repetición continua.


P


Particella: En téminos coloquiales, se define así a la partitura reducida que emplea cada músico en su atril. En sentido estricto, es el "boceto" terminado generalmente a piano del que se vale el compositor para posteriormente instrumentar. Es, por ahí decirlo, la música "en estado bruto".

Partitura (general): Compendio de pentagramas que recogen la parte de cada instrumento.

Pasión: Obra para voces solistas, coro y orquesta sobre el texto de los Evangelios, es decir, sobre la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Generalmente, se intrepreta en el periodo cuaresmal o dentro de la propia Semana Santa. La más afamada de todas es la Pasión según San Mateo de J.S. Bach.

Pedal: Consiste en una nota tenida continuamente (de valor muy largo), sea en la base o en la parte superior mientras que en las otras partes se encadenan acordes más o menos libres con respecto a ella. El pedal ejerce una atracción tonal con relación a las armonías extrañas que le rodean y afirma, por tanto, la tonalidad de la pieza o el pasaje. Ejemplo rotundo de pedal es el empleado por Beigbeder en "Cristo de la Expiración" justo después de la introducción.

Pentafónico: Sistema musical que emplea cinco sonidos entre los que no hay semitonos, dando un colorido y atmósferas que recuerda a la música china.

Pentagrama: Conjunto de cinco líneas paralelas y equidistantes con sus correspondientes cuatro espacios empleado para la escritura musical.

Poema sinfónico: Composición orquestal, generalmente en un solo movimiento, que representa un género en el que la "idea" -- de orden poético, narrativo o descriptivo -- es extramusical, Su conducta, que sigue en principio un "programa", es extremadamente flexible, incluso cuando se atiene a una forma preestablecida. Ejemplo: "Amarguras" de Font.

Polifónico: Se aplica a una forma de escritura en la que se combinan varias "voces" o partes instrumentales, simultáneas y dotadas cada una de una mayor o menor independencia melódica y rítmica, pero que deben constituir un conjunto homogéneo.

Preludio: Del latín, prae-ludium, antes de tocar. Consiste en una pequeña pieza que antecede o "sirve de aperitivo" a una obra de grandes dimesiones.


R

Rapsodia: Obra de inspiración libre, de métrica cambiante, generalmente rápida, de pulsaciones no rígidas. Característica del Romanticismo.

Relativo: Se aplica para designar la relación entre dos tonalidades que tienen la misma armadura, pero en las que una es mayor y la otra menor.

Requiem: Obra compuesta sobre los textos de una misa de difuntos.

Resolución: Encadenamiento de un sonido, de un intervalo o de un acorde disonante con otro sonido, acorde o intervalo consonante por un movimiento de segunda mayor o menor (o semitono cromático). La resolución disminuye la tensión creada por la disonancia y da una impresión de equilibrio armónico. En la música tonal, es característica la resolución de la sensible (VII grado) sobre la tónica, o la séptima del acorde en sentido descendente.

Rondó, forma: Término de origen francés que designa una forma musical fundada en la alternación de un estribillo (tema o motivo principal) y estrofas o coplas (temas o motivos secundarios). Existen varias estructuras tradicionales: A-B-A-C-A , A-B-A-C-A-D-A, A-B-A-B-C-A-D-A , etc...siendo necesaria la presencia de A en, al menos, tres ocasiones. Suele llevar una coda al final. Este tipo de forma ha sido bastante asimilada en la música procesional: "Tus Dolores son Mis Penas" de Pantión o "Cristo de la Expiración" de Beigbeder, son algunos ejemplos, no estrictos.

Rubato (tempo): En italiano significa "tiempo robado". Indicación de expresión que permite la libertad para acelerar o hacer menos rápidas unas notas de la melodía (accelerando o rítardando). Aunque en puridad no cabe este tipo de recursos en la música procesional, es frecuente encontrar este tipo de recursos en cualquier solo.


S


Semitono: En la música occidental, la distancia más pequeña entre dos sonidos.

Silencio: Signo empleado para representar y medir la pausa que se hace durante la interpretación. Cada figura tiene su correspondiente silencio.

Síncopa: Sonido emitido en parte o fracción débil y prolongado hasta la fuerte. El pasaje de las ocarinas en "El Dulce Nombre" de Farfán es un buen ejemplo de síncopas.

Sordina: Dispositivo empleado para disminuir o alterar el volumen de un instrumento, alterando también su timbre. Se emplea en los instrumentos de cuerda y de metal.

Sostenido: Alteración que eleva medio tono a la nota que lo lleva.

Sotto voce: Locución italiana que indica la ejecución, emisión y expresión retenida, sin llegar al matiz piano.

Staccato: Palabra italiana que significa "picado". En la ejecución se separa claramente las notas unas de otras, sin caer en el tópico de que las notas han ser cortadas la mitad de su valor. En la marcha "Amarguras" hay un pasaje que es tocado en piano y de forma ligada y repetido en forte y staccatto.

Suite: Composición instrumental en varios movimientos que forman una sucesión de piezas de carácter contrastado, pero estilísticamente unidas y escritas en la misma tonalidad.


T


Tacet: Término proveniente del latín y que quiere decir que en el pasaje en el que esté esta indicación no se tocará. Es común escribir un contracanto en una repetición que sólo va a sonar en la segunda y vez y colocar la indicación: "1ª vez tacet". No obstante, el término se usa más en la orquesta para indicar los instrumentos que no van a tocar en una parte, sección o movimiento.

Tempo: Velocidad a la que se interpreta la música. La proporción por unidad de tiempo de pulsos métricos durante la interpretación.

Tesitura: Explicado en ámbito.

Tercera picarda: Tercera del acorde que suele aparecer al final de una pieza en menor y que se eleva a mayor. Se emplea con fines expresivos. Es empleada de forma magistral en "Mater Mea" en el compás del Fine, una vez realizado el Da Capo.

Timbre: El timbre es la cualidad del sonido, que permite distinguir la fuente de un sonido. Físicamente, se basa en la variación que producen los armónicos del sonido en la onda sinusoidal base. Gracias al timbre se puede diferenciar el sonido de una trompeta de el de un clarinete o de el de un oboe, etc... Es una cualidad que debe tener muy en mente todo aquél que quiera instrumentar cualquier tipo de composición.

Tonalidad: Supone la jerarquización de una nota con respecto a otra, siendo,por tanto, la columna vertebral de nuestro sistema musical. En esta jerarquía las notas más importantes son la tónica, la dominante, y la subdominante.

Tono: Distancia natural entre sonidos a excepción de mi-fa y si-do, estando el tono compuesto por dos semitonos. También se denomina así a la tonalidad.

Transición: Denominado también material (o tema) transicional o puente, consiste en un fragmento musical sin demasiada entidad que sirve como enlace entre dos temas de considerada entidad. Generalmente, suele utilizarse material ya empleado para basar en él este material.

Transporte: Llamado también transposición, es la acción de interpretar o escribir una música determinada en otra altura, respetando la relación entre sonidos, es,por tanto, un cambio de tonalidad.

Trémolo: Técnica que consiste en la alternancia rápida de dos notas alejadas.

Tresillo: Grupo de tres figuras o silencios que equivalen a dos de la misma especie. Típico es el acompañamiento del tema principal de "Virgen del Valle" de Gómez Zarzuela, o el comienzo de la marcha "Ntro. Padre Jesús"

Trino: Ornamento musical consistente en la alternancia rápida de una nota dada con su nota conjunta superior o inferior; aportando color a sonoridad instrumental.

Trío: Término procedente del Minueto. Éste, en el periodo Clásico, tenía una estructura A-B-A`(sin repeticiones). El tema B solía interpretarse con tan sólo tres instrumentos, uno por voz, que ejecutaban un tema de claro contraste con el tema A, tanto en su tonalidad (tonalidad de la dominante, subdominante o relativo) como en su carácter más cantabile, legato y pausado, siendo el tema A, claramente más rítmico, vivo y en el tono principal. Por analogía, este término pasó a la música procesional, si bien es cierto que no todas las marchas procesionales lo tienen aunque en el argot popular se designe así a la últma parte de una marcha. Para denominarlo realmente como tal, el trío debe suponer un contraste como el ya mencionado con el resto de la música que le precede.

Tritono: Intervalo de cuarta formada por tres tonos enteros (ejemplo: fa-si); es, por tanto, una cuarta aumentada. Su sonoridad es tensa y confiere al tritono una posición excepcional entre todos los intervalos. En la Edad Media el tritono fue prohibido, denominándosele "diabolus in musica". Generalmente el tritono resuelve "abriéndose" en una sexta mayor o menor (fa-si, mi-do) El tritono es empleado como elemento de tensión.

Tónica: Primer grado de la escala, nota que da su nombre a la tonalidad escogida y representa el polo esencial de estabilidad, en lo que se opone a la dominante, que es el polo de tensión.

Tutti: Se produce cuando todos los instrumentos de la orquesta tocan juntos. Se contrapone a solo en el que sólo interviene un instrumento. Durante el Barroco, también se denominó ripieno, es decir, relleno. Un ejemplo muy obvio de solo acompañado de su tutti es el archiconocido solo de"Rocío" con la correspondiente repetición por parte de toda la plantilla de la banda.


U


Unísono: Emisión simultánea del mismo sonido, por parte de varios instrumentos, generalmente a una altura exactamente idéntica, aunque también se denomine así cuando se de trata de una distancia de una o varias octavas.

V


Variación: Recurso compositivo basado en la elaboración, ornamentación, "coloración", transformación, etc... de un tema o motivo expuesto con anterioridad.

FUENTE:PATRIMONIO MUSICAL

www.patrimoniomusical.com


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Marcha Virgen del Rosario, compuesta por D. Pedro Morales
Enlace al audio; Concierto Corpus 2008 en la Anunciación. Disponibles en la Estafeta, las partituras de la obra.

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