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lunes

Gran Poder; Galería del Solemne Quinario.

Todo ha comenzado...

Todas las fotos son de Ángel Rodríguez.






NACE EL AÑO EN SAN LORENZO

Carlos Colón Perales

La última hoja del calendario del año sevillano se arranca cuando la convocatoria del quinario del Señor del Gran Poder se pega sobre las de la Esperanza o la Virgen de Loreto. Porque en el calendario de la ciudad la hoja de enero es la convocatoria del quinario del Gran Poder, la primera, la de la novena de Pasión o la del quinario del Señor de las Penas de San Roque; como la de febrero es la cabeza dibujada de la convocatoria del Calvario o los nazarenos blancos de la orla de la del septenario de la Amargura; y la de marzo, antes que nada, la del besapié de Jesús Nazareno… Así hasta llegar a esa última hoja que son las convocatorias de la Esperanza o de Loreto.

En otros sitios el año nace en la Puerta del Sol, Trafalgar Square, Piazza del Popolo o Times Square, entre fiestas y ruidos. Aquí nace en San Lorenzo, en un silencio antiguo sólo roto por el roce de las hojas secas en los grandes árboles de la plaza y el piar de los pájaros que anuncian la llegada de la primera mañana de enero. Porque el año nuevo más hondamente sevillano no nace en la medianoche, sino en la mañana del día uno, cuando vamos a San Lorenzo a pedirle al Señor que no nos deje de su mano en la travesía del nuevo año; o en la noche de ese primer día cuando, al desembocar desde Conde de Barajas, Eslava, Cardenal Spínola o Juan Rabadán, la plaza parece bordada por Ojeda, sonar a coplas de Torres y de Eslava, oler a incienso y estar alumbrada por las quietas llamas de los candeleros dispuestos para el primero –en fecha e importancia- de los quinarios, alfa del tiempo grande de Sevilla que en esta misma plaza, tres meses más tarde, tendrá su omega en el besamanos y la salida del Señor.

martes

El Señor.


De Sevilla, de nuestros mayores, de los pequeños, de los enfermos, de los desamparados, de los bienaventurados,de la noche y la Luz,de los ritos, de los viernes, de los ex votos, de las promesas, de las plegarias, de las oraciones, de los hábitos y camisas moradas,de las medallas, del dolor, del sufrimiento, de la esperanza, de los anhelos, de la salud,de las penas, del consuelo,de los sentimientos, del sosiego,de los azulejos,de los pobres... de todos.
Y es que ante Él, que pequeños somos y nos sentimos.
Foto SDM.

Audio: Señor de Sevilla, por la Banda de CC.y TT Las Cigarreras

lunes

El Gran Poder en la Parroquia de S. Lorenzo... como nunca le viste.

No son muchas aunque sí conocidas las fotos del Señor en la Parroquia, en el altar que hoy se venera a la Virgen del Dulce Nombre. José L. Bleda me adjunta la siguiente, bastante curiosa por la disposición en la que aparece la portentosa talla del Nazareno de Juan  de Mesa y Velasco.
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jueves

Las puertas del cielo.

Domingo de Resurrección 2010.
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miércoles

Destellos en la Plaza


La foto es F. Peláez del magnífico blog
Mi Digital Cofrade
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domingo

Traspaso.

No ha palabras que alivien tu pena, el dolor del corazón traspasado...
Nos quedan los besos.
Foto José Mª Garrido. Semana Santa 2010.

martes

Besos en la Plaza

He comprendido que lo que lo que te traspasa el corazón son los besos en tu mano.

Foto José Mª Garrido.
Traslado a Santa Rosalía de Ntra. Sra. del Mayor Dolor y Traspaso.
(Hdad. del Gran Poder) Año 2008.

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lunes

Objetivo Garrido: El Gran Poder de Dios

 Foto de J.M. Garrido: Traslado a Santa Rosalía...


Ten mi llanto sujeto y altanero

y el despertar sereno de mi aurora

mi mano temblorosa y ten ahora

Este amor desmedido y pregonero.

Y de mi boca el rezo del sosiego

de mi ayer, porvenir de mis regresos

de mis labios, perfil de algunos besos

Y ten mi devoción por si la quieres luego.

Cruzo y recruzo, amor, para ir contigo

Con este soplo de Fe y de amanecer

Ve la sangre de mis labios cuando digo

¡Salva siempre a Sevilla, Señor del Gran Poder!

Texto : Pregón de Carlos Herrera



viernes

La fuerza del cariño.

La fuerza del cariño se manifiesta en cómo los hermanos y los devotos son acogidos; y en cómo las puertas se abren a todos como las de esa casa común que necesariamente toda hermandad –y ésta, como la Macarena, más aún si cabe- ha de ser. La fuerza del cariño se demuestra en cómo todo –ya sea el culto o la convivencia, lo que tiene lugar en el templo o en la casa de hermandad- se ordena a lo que la sagrada imagen expresa y exige; y a lo que la devoción a ella profesada ha ido conformando a lo largo de los años: lo contrario, justo lo contrario, de la rigidez puritana, de la beatería excluyente, del fariseísmo que se permite otorgar credenciales de buenos o malos cristianos, del elitismo integrista que desprecia esa honda devoción popular de la que escribieron Núñez de Herrera o Chaves Nogales, que cantaron Torres o Caracol, que profesaron la señá Gabriela o el Mogro, que llamó al Señor El Cisquero o "divina y buena persona".

La fuerza del cariño se manifiesta en cómo una Virgen necesariamente invisibilizada por la "fuerza de presencia" de su Hijo –que todo, hasta el menor resquicio, lo llena de sí- ha sido por primera vez puesta durante su triduo en el lugar central que hasta ahora nunca se le había dado: el que le corresponde por ser Madre de quien es y por haber presidido la cofradía que de antiguo se conoció como la del Traspaso. La fuerza del cariño se manifiesta en cómo las manos del Señor han sido dispuestas por un prioste hijo de prioste como se ve en los azulejos y en las viejas fotografías. La fuerza del cariño se demuestra en esta sabiduría no aprendida, sino heredada, que halla en el servicio de amor su rito y su regla.

La fuerza del cariño se manifiesta –con temor y temblor, pero sobre todo con responsabilidad y seriedad- en el coraje de afrontar la necesaria restauración de una imagen esculpida por Juan de Mesa en 1620, pero también por el tiempo y por el santo desgaste devocional para el que fue hecha. La fuerza del cariño se demuestra en esta responsabilidad contraída, no para con nosotros que lo tenemos sin que corra riesgo inminente, sino para con nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos; para que puedan venerarlo tal y como nosotros lo hemos venerado, tan bella y conmovedoramente herido por el tiempo pero nunca vencido por él; para que generaciones de sevillanos sepan, con sólo ir a San Lorenzo, que la ternura de Dios existe y es cierta; para que en Sevilla, y así por siempre, se pueda creer sólo con mirar al Señor del Gran Poder.

LA FUERZA DEL CARIÑO

Carlos Colón Perales
Diario de Sevilla, 5 de marzo de 2006
Día de la Función en honor de María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso
Texto extraído de la Web de la Hdad.

Foto Antonio Pérez Viguera
Fieles en la plaza de San Lorenzo en el día de hoy
en el Besamanos extraordinario del Señor. Junio 2010


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lunes

¿Quién puede sentirlo más que Tú?

Es una noticia desagradable, triste, conmovedora. Pero no podemos ni debemos perder el norte, la serenidad, ni caer en grandilocuentes declaraciones. No debemos buscar más culpables allá de donde no lo hay. No debemos frivolizar, ni reclamar. Un suceso atípico, no puede ni debe cambiar nada. El Señor de las camas de hospital, de los pobres, de las madres, de las estampitas en la cartera o los negocios, el de las lápidas, el de los cordones y hábitos de promesa, el de los calendarios, el tuyo, el mío el de todos ... (Potente es tu brazo) , no se ha ido, ni deja de escucharnos, como no dejó de atendernos cuando le curaron la piel.

La madurez, las grandes dotes de gobierno y prudencia que siempre ha demostrado nuestro Hermano Mayor Enrique Esquivias al contacto con los medios, es lo que debe llenarnos. No sucede nada que no se pueda solventar. Todos sentimos lo ocurrido, por que El es así: de todos.
Pero nadie como una Madre para sentir el dolor. Tu Corazón ha sido nuevamente Traspasado.

"Aunque fuera un tronco seco,
deforme, oscuro, podrido,
ese leño dolorido
de tu rostro nazareno.
Aunque nada humano al menos
quedara ya en la madera,
ni tus ojos parecieran
capaces de tu mirada,
ni la llaga descarnada
de tus manos, manos fuera,
ni las espinas hirieran
tu sien de miel traspasada;
aunque ya no hubiera nada
de misterio o de dolor,
ni de hombre ni de Dios
en en leño de tu cara,
en lo poco que quedara
vendría a rezarte también
mi Señor del GRAN PODER,
carne de Dios sevillana.

Pregón 1991 - José María Rubio Rubio"
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jueves

Una más entre vosotras. (Mujeres en el Gran Poder)

Harold MacMillan dejó escrito:
La reflexión calmada y tranquila, desenreda todos los nudos.

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martes

"Yo soy aquello por lo que todo hombre será juzgado".


Dorada a fuego, Señor, está tu muerta madera. Es como sangre la cera nazarena de tu Amor. Gubias de llanto y dolor cincelaron tu figura. Tus manos queman la dura penitencia del madero. ¡Todo tu cuerpo es enero, siendo primavera pura!

lunes

Dios en la sombra.

Eres Tú la noche


y tu rostro condensa


madrugada


y aunque camines


hacia el alba clara


negro es el reflejo


en que te escondes.


sábado

Ternura de entrañas.


Este es el Dios de Sevilla, el Dios de la rahamim, la palabra hebrea –plural de réhem, que designa el seno materno, el útero- que se aplica a Dios y que quiere decir ternura de entrañas, bondad de ser, piedad.

La foto del Señor está tomada en el Convento de Santa Rosalía

jueves

Enmanuel



Gran Poder,
no me sudes
ni me sangres
que hoy,
eres pequeño Emmanuel
Web Hdad. del Gran Poder.

Foto Quinario 2006

martes

Natividad; Rezaré.

Las que nos consuelan y amparan,y se nos entregan en salterios de
Esperanza.

Hoy nace una clara estrella
tan divina y celestial,
que con ser estrella, es tal,
que el mismo sol nace della.

De Ana y de Joaquín oriente
de aquesta estrella divina
sale su luz clara y dina
de ser pura eternamente:
el Alba más clara y bella
no le puede ser igual,
que con ser estrella, es tal,
que el mismo sol nace della.

No le iguala lumbre alguna
de cuantas bordan el cielo,
porque es el humilde suelo
de sus pies la blanca luna:

nace en el suelo tan bella,
y con luz tan celestial;
que con ser estrella, es tal,
que del mismo sol nace della.

Lope de Vega


Audio: Silvio y Sacramento; Rezaré.


A mi abuela y mi hermana en su onomástica

viernes

HDR: Gran Poder


Hace justo un año tomé unas fotografías del Señor en el Convento de Santa Rosalía, durante la estancia de mi Hdad. del Gran Poder en la calle Cardenal Spínola, por las obras en la Basílica de la Plaza de san Lorenzo.
De aquella galería, extraigo ésta que presento en formato HDR, una prueba que expongo a la consideración de los vistantes del Humilladero, por lo que si tenéis a bien, me gustaría conocer vuestras opiniones, en el apartado de Meditaciones bajo ésta entrada. La foto se amplía a gran tamaño haciendo click sobre la misma.
Gracias.

miércoles

El Gran Poder en La Habana: Retablo cerámico


Una foto similar a ésta, pudiese ser el boceto utilizado para la ejecución del retablo de Jesús del gran Poder, en La Habana; Cuba.
Sin datos fehacientes que poder aportar sobre la obra, ya que carece de firma alguna,pero basándonos en las fotografías catalogadas que ofrece la página El Retablo Cerámico, y más concretamente sobre la obra:http://www.retabloceramico.net/1103.htm, podemos estar ante una nueva obra más de la prolífica fábrica sevillana de Manuel Rodríguez Pérez de Tudela, ya que el manifiesto paralelismo de las obras es bastante notorio desde el primer análisis visual del retablo. La concepción del mismo en tonos polícromos para la guardilla cenefa con columna y arcos, el tratamiento de la túnica (que bien pudiese ser una recreación de la desaparecida que ejecutó Manuel María Ariza en 1854,y para lo cual pudo basarse en una fotografía de Peraltó, uno de los primeros fotógrafos en la ciudad que también trabajó reproducciones fotográficas sobre daguerrotipo,puesto que la primera fotografía conocida de ésta túnica es del propio año de 1854, ya que fue el único en el que la Imagen del Señor fue ataviada con la misma) y el empleo de la técnica de repaso al aguarrás para las manos y el rostro en dual blanco y azul, pueden acercarnos y mucho hasta éste taller, que con acertado criterio realizaron varias obras más para particulares y que se jalonan en antiguas casas del callejero sevillano, ejecutándolas en el mismo soporte y con variaciones ligeras sobre el primitivo formato y diseño.

Detalle de la casa donde se ubica el  retablo de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder (Sevilla), en La Habana;Cuba
Ampliación: El retablo cerámico, ficha estimada:

Imagen:

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder.

Hermandad:

Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso. Sevilla.

Pintor:

Desconocido.

Taller

¿Manuel Rodríguez Pérez de Tudela.? Sevilla.

Técnica:

Cuerda Seca. Rostro y manos repaso al aguarrás

Fecha:

¿Década de 1920.?

Ubicación:

Se trata de una casa de la calle del Paseo, en concreto del número 26. Muy cerquita del famoso Malecón, en la Habana (Cuba)

Medidas:

45 x 60 cm ( 12 azulejos de 15x15)

Fotografías:

Antonio Pérez Viguera


Vista de la fachada principal, de la impresionante casa donde se encuentra el Gran Poder de Dios
Detalle del porche porticado, exornado con pilastras renacentistas
Combinación de estilos en la casa regionalista cubana
La casa desde la calle
Vista frontal

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Marcha Virgen del Rosario, compuesta por D. Pedro Morales

Marcha Virgen del Rosario, compuesta por D. Pedro Morales
Enlace al audio; Concierto Corpus 2008 en la Anunciación. Disponibles en la Estafeta, las partituras de la obra.

Marcha Virgen del Rosario; Pedro Morales (2008)

Audio: Codina. Interpreta: Banda de la Asamblea Provincial
de la Cruz Roja Sevilla.
Sala Joaquín Turina-Cajasol.

Barro y Madera

Y salió el Sol

De vuelta a casa

A Ntra. Sra. del Rosario

El estreno

El Consuelo de tus ojos: De Nervión a San Pablo

La Bofetá.

Tu Dulce Nombre

El Señor con la túnica de los cardos.

El Corazón Traspasado

Bendición Virgen del Rosario